铳。
当然，这都是后话了。
……
不久后，山东出现了一个叫静慧的尼姑。
她先在济南府城外的集镇上讲经，后来走到青州、兖州，每到一处都有大批百姓聚集听讲。
她所讲的内容渐渐在民间传开，大意是“大明皇帝是弥勒转世，但被身边的妖妃蒙蔽，天下将有大乱”。
信众越聚越多，据说有数万之众，有些地方官在听讲时也跪了下去。
山东巡抚将此事上报北京，措辞严厉，称“妖尼惑众，动辄聚众数万，若不早除，恐生大变”。
朱瞻基看完奏报，下令将静慧押解进京。
静慧被押到北京后，关在刑部侧院的一间小屋里。
朱瞻基在几天后亲自审问。
他坐在案后，没有穿朝服，换了一身常服。
静慧站在堂中，看起来四十来岁，面容平静，身上穿的是一件洗得发白的旧僧袍。
朱瞻基开口问的第一句是：“你在山东讲的那些话，是谁教你的？”
静慧没有立刻回答，先看了看他，然后说了一句，声音不高：“陛下，我不是妖。我是来提醒你的，你身边有个女人，身上有前朝的血。”
殿内安静了片刻。
朱瞻基坐在案后，手指搁在桌沿，没有动。
他过了一会儿说了一句：“带下去。”
侍卫上前将静慧带走，没有再审。
静慧被送入皇姑寺，终身不得出。
她在寺中住下后，开始抄写一部《弥勒下生经》的注疏，边抄边在页边加了一些自己的评语。
手抄本在几年后从寺中流出，被民间教门传抄，成为后来白莲教的一本经典。
朱瞻基在静慧入寺后的几天里没有提起过这件事。
有一天他在偏殿看山东的秋粮奏报时，忽然问了一句站在旁边的程壑川：“静慧那句话，程大人您怎么看？”
程壑川站在案前，没有立刻回答。
他先看了一眼那份奏报的边角，然后开口：“陛下，静慧说的是‘你身边有个女人，身上有前朝的血’。这句话可能指的是宫里的某个人，也可能指的是一种说法。臣以为她不是来提醒陛下的，她是来给山东那些信众一个继续信下去的理由。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）