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名与身孰亲

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追逐分外之物,不必向人乞求、与人争抢,自然免于屈辱。

    向外无休止索取,人容易卑微;向内懂得满足,风骨自然保全。

    七、知止不殆

    知止:懂得边界,适可而止

    止,是行动的边界。追求名利、积累财富、行事进取,都有界限。抵达限度之时,主动停下,不再向前。

    事业鼎盛之时,懂得收敛;财富够用之时,不再贪求;名望兴盛之时,不再张扬。

    不殆:没有危险、远离灾祸

    万事走到极致,必然转向衰败。如果不知停止,一路冒进,迟早身陷险境。

    盛而不知退,满而不知止,是招祸最大缘由。

    懂得及时止步,避开物极必反的陷阱,危险自然难以近身。

    八、可以长久

    知足养心,知止避险,本末不颠倒,身心不受无尽欲望消耗。

    身形不早衰,心神不耗竭,祸患不降临,方能立身长久、平安安稳。

    长久,不只指寿命绵长,更是长久保有内心安宁,长久远离纷争痛苦。

    全篇终极总结

    石坚反复思索名、身、财货的轻重取舍,心中万千杂念尘埃落定,郑重叩拜。

    “弟子如今醒悟世人最大迷惑:本末倒置。

    虚名再盛,不如自身亲近;财宝再多,不及性命贵重。

    过分执着得到、畏惧失去,便是心病根源。过度痴迷一物,必会付出巨大损耗;一味囤积占有,终将迎来惨重损失。

    往后修行,弟子牢记三条准则:

    分清本末,不以身心换取浮名财货;常怀知足之心,不被无尽欲望驱使;行事懂得边界,兴盛之时主动知止。

    不求分外之物,不贪无尽之利,不为虚名委屈本心。

    知足免辱,知止避祸,守护身心根本,方可长久行于大道。”

    老子缓缓出言教诲:

    “大道简单,世人却常常颠倒主次。

    身是本,名与财是末。外物皆可再得,身心不可重来。

    欲望浅,则心神安;索取有度,则祸患无。

    知足是内心的清醒,知止是处世的智慧。守住这两者,便可在滚滚红尘之中,安稳立身,远离灾殃。”

    逐句通俗完整释义

    1. 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

    外在名声和自己的身心性命,哪一个更为亲近?性命与财物珍宝,哪一样更为贵重?一心强求获取、恐惧失去,哪一种算是更大的祸患?

    2. 甚爱必大费;多藏必厚亡。

    对事物过分痴迷贪恋,必然会付出巨大消耗;大量囤积财物,日后往往遭受惨重损失。

    3. 故知足不辱,知止不殆,可以长久。

    所以懂得内心知足,就不会遭受屈辱;行事懂得适可而止,就能远离危险,从而长久安稳。

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