十一月十三日，朝会，今天是刘宗周上朝的日子，因为全民教育规划方案已经作好了，人员也招到了。老刘一辈子做学问，政事上可谓是有些不通了，比如他的观点就是不把皇上当人看，让皇上万事以圣人为行为，万事‘慎独’、“明圣学以端治本”、“躬圣学以建治要”、“崇圣学以需治化”在他的眼里，只要皇上一人做到了‘治心’的程度，那天下就太平了，这种人的确不适合去执掌国事，虽然他是大儒也是不行的。所以朱由校对其虽然尊重，但只是让他办教育。
教育工作首先的就是教学内容，结果这一点刘武周和黄尊素的教学大纲计划上，就让朱由校很失望，说：“刘爱卿、黄爱卿，朕要求的全民教育，可不是单纯的四书五经，为何没有数学、物理、自然、地理？”
“回皇上，臣闻用兵之道，太上汤武之仁义，其次桓文之节制，下此非所论矣。今日不待人而恃器，国威所以愈顿也。火器终无益于成败之数。还请陛下放还本国，以永绝异端之根。以圣人之仁义教化万民。”刘武周不卑不亢的说。他的意思，皇上办的教育就是以孔孟之道为基础，别的就不要想了，那都是异端存在。这是劝皇上不要用这些什么火器，也不要教那些乱七八糟的东西，只要学好四书五经，一切就足够了。
“爱卿，孔子尚求六艺，多数必备的科目有何不可？朕要求的是开民智，朕在求极宫所写教材之中，已经对自然现象、物理做了相当的说明，就是要让全民知晓，在能识字之余有一番学识，如此单独的把孔孟之道教育万民又有何益？要知道，并不是第个学生都是要当官的。还要从事生产、经营。爱卿将数学、物理等课业重新并列入其内，不得有违。”面对这样的人，朱由校真不好说什么，你弄的和国子监、县学一样，那我还花钱搞这些做什么？朱由校并不讨厌儒家学说、中庸之道，但万事总有一个幅度吧。就象大家一
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