祸害成这样，可笑的感觉到自己是整个大明的祸害，竟然大义灭亲。这是何等的可怜。若没有那个真假难辨的梦境，估计连朱由检带她，可能真有可能给杀了。对张嫣，他是从喜欢到恨，可到怪其愚蠢。然后休之。这些在脑海里不断的回想着，但此生他也不知道是否再能见到她。
而容妃那边更多的就是同情与爱惜，想想她看着朱由校最后一个孩子，就这样，死的不明不白。最后经魏忠贤的努力，而是死在了信王之阴谋之下，信王却已经疯了，朱由校就特别的希望信王能够活过来，现帮容妃报一遍仇，让所有的仇恨都烟归烟雾归雾了。以所以说是容妃的报仇，让实话，不是朱由校心冷，重要的是他根本没拿孩子当成自己的孩子，虽然说是他的亲骨肉。
想着这些，和旁边的何可纲共尽了一杯酒。
这是中秋之夜，团聚的节日却有许多的人没有回家团圆。比如说袁可立和他的儿子袁枢。这时候，他们近三十只海船，就要靠近朝鲜半岛的仁川江华岛，那里，光海君李晖被囚禁在乔桐。
此事一直是袁可立的一桩心事，他为大明被朝鲜所轻视所深深的愤怒。当时是袁可立第一手接待的朝鲜来使，他先后十二次上书朝廷，重视朝鲜问题，但没有任何的回音。
当时，朝鲜人擅自发动政变废除一个合法且与明有交的君主，绝对是一件忤逆不道的大事，应当是大明所不能接受的。负责节制朝鲜的袁可立第一个就表示了明确的反对意见“看得废立之事，二百年来所未有者，一朝传闻，岂不骇异。”（李民宬《敬亭集》）。
袁可立还马上上疏朝廷：“李珲袭爵外藩已十五年，于兹矣，倧即系亲派，则该国之臣也。君臣既有定分，冠履岂容倒置。即珲果不道，亦宜听大妃具奏，待大明更置。奚至以臣篡君，以侄废伯，李倧之心不但无珲，且无中国，所当声罪致讨，以振王纲。”（《明熹宗实录》卷三十三）。在这道奏疏中，袁可立的观点很鲜明，他强调了政变这种形式的非法性，这关乎到纲常伦理的“普世价值”，他认为“即珲果不道”也应该“待中国更置”，袁可立甚至主张派兵“声罪致讨”。第一是程序上的事情，你朝鲜凭什么敢擅自换国王？第二是实际的，光海君是相对亲大明的，而不是仁祖所代表的从此从此惧怕建奴派。
仁祖李倧的合法性得不到明朝政府的承认，朝鲜只好派出使团前往登州拜见袁可立，祈求他代为转奏辨明原委。当时袁可立就问了几个问题，其中最重要的是光海君李晖还活着吗。朝鲜使团书状官李民宬回答是活着。
三年的时间，袁可立也不知道李晖是否仍然活着。经过多番打听，终于知道他正在江华岛上。这次就要来个挟天子以令诸侯了。三年来袁可立可是相当堵在心里，这是对大明的一种轻视，这样一件忤逆不道的大事。现在蒙皇上给了兵、
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