吧。”既然已经把战术的问题谈完了，孙承宗也已经认可了，那就让他看看在自己手上训练的净军，是不是能入孙老师的法眼了。
很快到了校场，这时候净军正在进行“跑步走，”朱由校和孙承宗二人呆在一边静静的看着。
“全体都有，稍息，立定，跑步－－－－走。121、121、1234、精忠报国、有我无敌、、、、、、、、、、”
“皇上，这支部队虽然没有杀阀的气势，但动作、声音却有着整齐化一的趋势，这是强军最重要的标致啊？！”孙承宗越看越不敢相信，这是一群杂役宦官在操练，虽然没有什么阳刚之气，但也能有一种气壮山河的感觉。军队的作战不是个人在奋战，是讲究团体力量的共同发挥，如能达到万众一心，众志成城，就能在战场上营造出气吞山河、浩浩荡荡的气势出来，仅仅就这气势也能把敌人肝胆丧掉，那下一步就好办多了。
“朕不是说了吗，就是要训练出士兵的素质出来，那样才能在指挥上如臂使指，而象辽东那样，只是靠着将帅的家丁为核心，勉强的能站住阵脚，反而让战力不高的炮灰上去冲锋陷阵，一遇强敌，很快的就大败而归，进而影响整支军队的气势，冲撞阵脚，最后导致大败，这种方式打仗能胜利才叫怪事呢？”朱由校对家丁这种制度相当的讨厌，都是爹妈生的父母养的，在战场上一样的浴血奋战，结果有一部分拿着高工资，有的吃不上饭，这种分配不公是团结的绊脚石。
如果以战果分配粮饷还可以理解，但这就是平时以是不是战将的亲信来决定的，就这一条也无法使军队有任何的凝聚力，战场上也根本不会把自己的后背留给战友。这样的作战未战已经输了一半了，还谈什么战力？人心散了队伍不好带啊！军队可以讲竞争机制，但注意了，讲究的是公平竞争，你能力不行那就吃糠咽菜，人家训练的好当然的大鱼大肉，这是良性循环的竞争，战果上更是如此；但家丁制搞的都是恶性竞争，把体质稍差一点的、和当官的关系不密切的来个彻底的打击、边缘化，战士平时就满肚子的委曲、怨恨，到了战场上只求保命就行，哪里会给你卖命杀敌？
“皇上，武将没有家丁压阵、督战，那一旦溃败，就一发不可收拾，而且武将的一切都全凭家丁的多寡来决定的。一旦家丁打没了，那武将就什么都不是了。”孙承宗在行伍里也呆了很长的时间，对家丁当然知之甚详。
“朕粗略的研究了一下，以前是没有家丁制度的，大概在弘治年间,出现了内地和边镇将帅私养家丁的现象,到了嘉靖年间,这种现象已经发展成为军事家丁制度。是朝廷在出饷供养将帅私人的少数家丁,军队之中大小将官每人都有为数不等的家丁，
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