往哪里走，一个让他们真有本事走过去！”
孔令仪沉默片刻，终于缓缓开口：
“你的意思是……让圣学为新学定一个‘为何而学、为何而用’？”
“不错！”王明远立即点头。
“新学教的是术，圣学定的是道。”
“术可以越来越多，今日有农学，明日有水利，后日还会有王某自己都想不到的新东西。”
“可只要这个‘道’还在，只要天下读书人始终知道学这些本事是为了经世济民，而不是为了逐利自肥，那新学走得再远，也还是圣学这棵树上长出来的枝叶！”
孔令修神色终于彻底变了。
王明远继续说道：“两位怕新学兴起以后，圣学失去地位。”
“可若曲阜今日就站出来告诉天下人——新学可以学，但必须以圣人之道为根本；格物可以求实，却必须以仁义为尺度；所学再多，最后都要落到修身、治国、安民！”
“那以后新学越兴，圣学反倒越重要！”
孔令仪猛地抬起眼。
这一句话，终于真正击中了他。
是啊，若孔家始终反对新学，新学继续发展下去，迟早会形成一套与孔家无关的东西。
到那时候，圣学才是真的会被一点点挤出去，可若从一开始，孔家便成为新学规矩的一部分呢？
若天下所有学习算学、农学、水利的人，都先被告诉一句——这些本事最终必须服从仁义民本？
那新学传播到哪里，圣学的原则便跟着传播到哪里！
这哪里是在削弱孔家的地位？分明是在替圣学找一个新的落脚之处！
更重要的是，现在新学才刚刚成形！
孔家若现在进去，他们不是被新学抢走地位，反而可以直接成为制定这套新学秩序的人之一！
“所以你不是让孔家替新学作保，你是想让孔家……参与立它的根本！”
王明远笑了，“先生终于明白了。”
而一旁的孔令修业反应了过来，连忙问道：“你准备怎么做？”
王明远心里终于松了一口气。
问出这句话，就说明谈的已经不是新学能不能进，而是如何进了。
“先从最简单、也最看得见结果的地方开始，譬如农学。”
“孔家有义田，也有族田，取一百亩出来，一半照旧种，一半用新学里选种、堆肥、轮作和水渠管理的办法。”
“下多少种，用多少肥，什么时候出苗，最后每亩收多少，全都记下来，最后把粮食摆在院子里，看哪边多。”
孔令修下意识问道：“若新法不如旧法呢？”
“那便不用。”王明远答得极快。
“哪一条错了便删哪一条，若连错都不肯认，还谈什么
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