转移到了其他创作者身上。
尽管许寺坚称自己从未授权过同人创作版权。
但有些事不是非得有版权才能做。
宝树的《三体X》获得版权了吗？不也是写出来了，还成功让刘慈欣捏着鼻子承认为正统续作了吗？而那个未知的创作者，大概率就是在2020～2026年期间，对刘慈欣的作品进行了未授权的同人创作，并发表在了未知的平上，引起了相当程度的热议和关注。
罗清对许寺说了自己的猜测。
许寺苦巴巴的说：「就是，就是诞生了您的罗清宇宙，其实是同人创作，并非是大刘老师亲笔，对吧？罗清点点头：「这一点，从两个纤维的关系中也能看出来，如果是同一个作者创作，那麽两个纤维会非常接近，甚至会融为一体，但罗清纤维和原着纤维泾渭分明。」
许森觉得这可能就是真相了。
他又想到一件事，那就是如果该作者没有创造这个同人世界，那麽自己是否还能……
罗清读了许圭的心，平静道：「别想了，哪怕没有那个未知的创作者，你也会流入信息场，只不过遇不到我了。考虑到你对三体的熟知程度，你大概率会穿梭到三体纤维里你最熟悉的剧情点中。」许卉：「我最熟悉的是古筝行动。」
罗清：「那你多半会流入那里开启新生活了。」
闻言，许森面露向往。
罗清倒是没有多说什麽，他一直在思索一件事。
那就是，这些上层叙事者的「创作作品』，受到叙事层本身的「认可』越多、越广泛，其「作品世界』在信息场上的根基也就越稳固
其原因也很简单。
更多人的认可与了解，意味着更多人的「信息组成」录入了该同人作品的「信息片段」，不同人的信息量，以不同角度其投射在信息场上，所缔造的「作品世界』自然也就更丰富，更稳固。
这是信息场理论的【多方映射效应】。
该效应，是罗清自己总结出来的规律，用来解释「作品」、「受众群体」、「作品世界在信息场稳固性」之间的关系。
即：每多一个上层叙事的「读者』，其後的信息量就会投射到信息场中，形成一次该作品的投影。而更多「读者』对本作品的认知投影，会全部交织在同一个区域，形成多方印证、多方视角的事件信息这种事件信息，由於被多方印证，因此信息量更厚重，极易形成信息奇点，坍塌成完整的作品世界。简单点说，作品的信息厚度，作品的读者数量，决定着「作品世界』能否在信息场上成型。如果成不了型，就只能作为信息碎片，在信息场中翻涌。
因此，单人单次的超短篇作品，因为信息量不足的原因，很难形成信息奇点，故「作品世界』难以成型。
这也能解释为什麽绝大多数中学生作文无法形成作品世界一一篇幅太少，量不足，甚至连创作者本身都不会记住太久，没过几天就忘了。
当然，如果创作者对於这个作品印象极深，哪怕没有其他人过，也会因为自己的深刻印象，而导致作品世界在信息场投射成型。
一个典型的例外就是：「晚上，我发烧了，半夜里妈妈背着我……」
因为写的人太多，而且记忆太过深刻，导致信息场上真的存在半夜里妈妈背着某人去看病的宇宙……这些宇宙啥也不干，就反覆地让妈妈背着自己下着雨去看病。
以至於罗清不得不出现在这些「妈看病』宇宙里，帮这些妈妈们将孩子的病治好，然後把妈和孩子扔到宜居宇宙里，终止这种荒诞的轮回。
罗清忍不住地叹息。
其实他已经隐隐约约猜到了，信息场理论是一种诡异的「强包含」世界观，它几乎可以囊括所有作品只要是作品，就由信息构成。
是信息就逃不出信息场理论。
这种近乎无赖的逻辑，让哪怕是来自叙事层的否认，都显得苍白无力。
而信息场理论是丁仪提出来的，是用以解决宇宙超一统模型的终极理论。
可实际上，该理论解决的已经不只是宇宙超一统模型了，它甚至将非宇宙类型的世界也一把抓住，炼化进去了。
罗清之所以能寻到九州老家，原因就是在信息场理论成型後，九州修仙界符合信息场理论，故出现在了信息场中。
而在信息场理论成型前，九州并不存在於信息场中。
到底是信息场的客观规律凝成了信息场理论，还是信息场理论缔造了信息场，罗清分不清。但他有一点很清楚：如果没有丁仪，他哪怕成为了大乘期修士，也是绝对寻不到老家的。
丁仪啊丁仪，你这双眼睛究竞还能看到多远？
其实除却许寺与伊森之外，罗清还找到了不少有着叙事层背景的人。
只是可惜，这些人也都是伪上层叙事者。
其中，最有标志性的伪上层叙事者便是
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