佛教徒与印度的关联也就切断了，其实佛教是根值与印度化的，或者说他本身就是印度明的传播者，无论后来印度有没有佛教
佛教有一个重要思想，是相信轮回轮回是婆罗门教的，当初婆罗门教创建轮回说就是为了骗其他种姓的，只有印度瘪三才会相信，也不知道世界上最聪明的国人不知怎么就相信他了究其根本，轮回之说本来就是雅利安人为了能永远奴役古印度人而专门为他们量身定做的，国人作什么不好，却要争着去作人家的奴隶
每个人生下来都是有使命的，有的人找到了，有的人没有，当你生命结束的时候是不会有什么审判的，你的一生自有后人来评价，不要等到生命的最后一刻，才醒悟原来，根本没有下一辈，不要后悔有太多的事该作而没有作的到那个时候就晚了肯定就没有什么下辈，你的生命只有你的后人去帮你延续，生命最初是没有死亡的，死亡和繁衍是生命延续的高级形式如果为了维护印度人的宇宙观已经开始对祖先不敬，完全违反国lun'li
用国人的智慧来解释愚昧的印度人的迷信，不是通不通的问题，而是根本连必要都没有首先，印度是一个没有智慧的民族，其次智慧没有也不需要yuán'mǎn，只有劣等民族才会把愚昧当智慧他们亡国比吃饭还勤快，和他们学作什么啊
祖先是我们华夏的信仰是不容质疑和讨论的，所谓轮回之说本质就是对祖先不敬，是佛教在制造fèn'liè，而且是信仰上的、归宿上的fèn'liè
愚蠢的印度人的宇宙观，对祖先不敬，那些佛教徒t(位前自杀算了
信仰是制高点，如果信仰问题不解决，以后的一切也是妄然
所有地佛都不过是印度地小瘪三罢了走极端地是佛教印度瘪三教恐怕是所有宗教最极端了一个了不过它不是对异教徒极端它是对自己地信徒极端我堂堂华夏可是上天地民居然有人要对印度阿三地泥巴人偶拜而那个印度阿三连自己地国家都救不了
再说佛教对于成佛之论又是何等地狡辩一句“南无阿弥陀佛”就能成佛你信么？不信？那你是成不了佛了首先要信才能成佛什么你信了还是成不了佛？那是你心不诚心诚了自然能成佛成不了自然是心不诚现在我再问你你信么？狡辩妖僧只会狡辩
佛教说地yuán'mǎn是指跳出三界不堕道轮回问题是根本就没有道和三界他说地智慧根本就是印度人地愚昧弱智地表现“一切治生产业皆是佛法”还说这些都是小法不是终究佛法才是终究才是yuán'mǎn不过是用这种说法来自我抬高罢了典型地心理暗示对社会进步没有丝毫实际意义
印度教、佛教、以及佛教不同法门之间地区别如同国诸百家之间地区别不同地是一个是根基于愚蠢地印度人愚昧迷
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