的工商和公安部门，完全可以借鉴并活用前人的‘民不举，官不究’一说嘛・・・・・・
大家自然掂得出白里黛书记话语中的分量，余下的工作只有各司其职了。
会后樊琼的心情不错，可被那因为难产而捡回一条命的的霍群一个电话打过来――死活要求向兴返回口内那强硬而过激的言辞，把心中的一切“美好”元素都给搅掉了。她于是乎感慨：那向兴并不是没有本事，也不属于稀泥巴糊不上墙，而是冥冥之中，早就给他铺就了人生之路，命运不济（遇到霍群者号人或其它）者纵然有天大的本事，也可能只有掏厕所，扫大街的份儿――这就是宿命。千万别怨天，别尤人，其中包含有物竞天择的思想，也属于自然规律，谁都无法改变。要不然怎么会有陈涉的慨叹“王侯将相宁有乎？”――当然这终究不是正常的社会形态，也并非正常的人生奋斗目标。可这不得不让人类承认：宿命论让人绝望，它不仅嘲弄作为一个物种――人类的尊严，而且也无情的打击个人奋斗的积极性和否定其奋斗的价值。然而人类的文明，从来也不会让人真正绝望，正如鲁迅先生说到，所谓厄运并非不可化解，只要你愿意出钱，总有办法消灾。或者你可以贿赂“上帝”，或者你可以欺骗它。和神秘主义挂钩的宿命论多少还是给自由意志留下了余地・・・・・・
宿命是根本的，努力是必要的；宿命论并不排斥主观努力，正如古话所说“谋事在
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