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第九十三章 :姥姥的故事(下)

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了马蹄山,被野灶王给控制住,成了天界的傀儡假兵,对于叛变一次,姥姥并不认可,她说寄附在木偶身上的都是残魂残魄,它们不具备选择的权利,谁拥有它们谁就是他们的主人,而对于兔仙儿的死,姥姥却归咎很大,姥姥说她派木偶兵丁所到之地全都会事先遣藏身大地的白蜥去压住野灶王的门户,兔仙儿却不明就理的将灶膛里的白蜥给请了出去,责任全都在他。我跟和尚都不懂野灶王是什么,姥姥对我跟和尚是相当的不满意,埋怨我俩都没跟师父好好学习这道道上的东西,背地里只有我跟和尚俩最清楚是怎么回事儿,我俩这叫哪门子的徒弟啊,一个半吊子,一个纯粹是杜撰出来的,但是在姥姥面前还都装成了谦虚好学的样子来,姥姥讲野灶王其实就是天界收买的一些地界荒神3,通常是几个山头的山神主子,或者是一大片林子的树妖,鬼是不与天界合作的,天界也看不上鬼胎,姥姥说如果她亲自出马,方圆百里的野灶王都得出来迎接,这群半神半仙半妖的家伙没几个好东西,全都是软骨头,成不了大气候。我跟和尚听了都暗暗的佩服,又无意中问到姥姥是如何学会魂控木偶的,姥姥也没遮遮掩掩,大大方方的就告诉了我跟和尚,估计她有足够的自信保证我跟和尚练不成这门子邪术。姥姥的意思是她当初也是经过高人的点化,才由师门所授的剥魂抽魄修习了自己的独门御甲成兵,对于那位高人,姥姥也坦诚的说和尚的师父慧目算是半个,这话让我跟和尚都很纳闷儿,这个姥姥把人都是分成一半一半来对待的,当问到另一半的时候,我才恍然大悟为何姥姥如此自信,能不吝所有把这些奇术告知我跟和尚了。姥姥所说的另一半来源于她成为香头之后,每日要承受众多各路的精灵附体修行,姥姥由此才独创出假借别人魂魄附木偶躯体为将统兵的门外奇术,从那以后名声大振更胜从前了。

    姥姥讲完这些,盯着我跟和尚,许久后才又接着说道:“这个活计,目前也只有你俩能有一线机会,我的人都已经用光了。”
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