第五天早上，京师大学的文史代表与邕城大学的文史代表，在邕城大学文史研究院的一间会议室里研讨人类史前文明的问题。
会议秘书调试好演讲台的电脑和电子屏显示内容后，赵俊才首先发言：“我们认为摆脱天神管制和约束后，人族和人类开始获得解放和自由，解除管制和约束的野兽对于温顺柔软的绵羊来说是灾难，失去管制和约束的强人恶人对于普通人也是灾难。只有自觉管束人性、邪恶思想和行为的文明人，才不会危害社会。人族和人类要走向文明必须两方面的条件，第一个条件在物质方面，人族和人类具备利用资源开发和创造生存环境，并获得食物、工具、住房和家庭等物质基础；第二个条件在精神方面，人族和人类必须在思想意识方面摆脱人性和邪恶思想束缚，认识和参透神的世界观、价值观和生命观，认识《道德经》、《易经》等道神的精神内含，走向人生的修行之道，彻底摆脱和管控存在于人性中的动物和畜生本性，成为自身思想和行为教练者和掌控者。我们认为在周朝中后期，东亚地区的黄种人即人族首先获得这两面的思想和能力，从此人族开始带领全人类走向人类文明道路，并经历了汉朝、晋朝、宋朝和明朝等中华及全人类主流历史过程。”
俊才停顿片刻后继续说：“周朝是一个覆盖全球范围的，人类通过战争划分势力范围而建国的历史阶段，这个阶段人族和人类在亚洲、大洋洲、美洲和非洲等地建立数量众多的方国和封国。方国之间互不隶属，各自进行独立统治。封国是大方国即宗主国的册封国，封国在一定程度上隶属于宗主国。周朝中后期小方国逐步被大方国兼并，并变成大方国即宗主国的封国。周朝末年，在黄河流域及长江流域地区等东亚地区，诞生了三个大方国即宗主国，汉国占有四川及秦岭南麓汉江流域等地区；楚国占有长江中下游及淮河流域地区、长江以南只岭南以北地区等；秦国占有陕西、山西、黄河中下游、河西、河套、西域、北方、东北地区。在周末三国的战争中，楚汉联军击败秦军，实现中华故土即神州统一。秦国退出原来归属中华的陕西、山西、黄河中下游、河西等地区， 并在河套、西域、北方、东北等地区维持秦国统治，秦国根基稳固后，秦国统治范围延伸到中亚、中东、高加索、南欧、地中海和欧洲等欧亚大陆各地，秦国在西方被称呼为大秦、契丹、斯坦等，在古越语中，秦qin是隶属方国的戍边重镇的意思，也是对封疆领主和镇守将军的称呼。在古越语中，军事重镇一般称呼秦/钦/覃qin/岑cen/陈chen/景jing等，因此带有这些读音地名是上古时代的军事重镇，秦/钦/覃qin/岑cen/陈chen/景jing等姓氏上古时代封疆领主和镇守将军的后裔宗族，上古时代族号和姓氏是非常重要身份认证依据，因此使用族号和姓氏必须通过非常严格认证和注册，乱用族号和姓氏严重的违法行为，因此在古代没有人敢乱用族号和姓氏。”
俊才停顿片刻后继续说：“在三国战争中，汉国占领了原属于秦国的陕西、山西、河西、河套等新国土；楚国占领黄河中下游及中原等地区，成为东北亚超级大国。楚国要将汉国变成楚国的封国和附属国，最终爆发楚汉相争，汉国团结中原等地周朝和秦国的残余势力，汉国以弱胜强战胜楚国，统一中华，建立汉朝，中华从此进入大一统时代。汉朝标志中华文化和文明走向全新的独立发展道路，汉文化从此诞生。科学研究表明，人族及人类的文化即人文化来源于道神文化，最早的人文化是以古泰越语方式表达的古泰文化和古越文化，古泰文化影响东南亚和南亚等地区，古越文化影响中华及东北亚等地区，巴蜀文化、汉文化、秦文化、楚文化等都深受古越文化滋养和熏陶。在古越语中，汉/韩/罕/汗han王族、贵族的意思，也是对黄金等高价值稀有物品的称呼。由此可见，汉国开创者是巴蜀国王族和贵族，根据新的历史研究，汉国开创者刘邦的背景、出生地和事迹等历史、秦国统一中原和中华的历史都是篡改者虚构和编造。因此我们可以断定，汉朝统治阶级和文化精英在立朝初期使用古越文化，汉朝历史记载，在汉朝立朝初期长江以南地区全部是百越之地，因此汉朝与中华南方等地区同属于古越文化圈。在过去的论述中，我们已经知道楚文化起源于古越文化。现在我们论述秦文化也属于古越文化，证据一，秦国国号的来由；证据二，秦国文化具有古越文化特征，秦王嬴政的敌手嫪毐这个名字来源于古越语，醪/嫪lao是酒、醉人和迷人的意思，毐/爱ai是帅哥、情郎的意思，因此嫪毐是迷人情郎的意思，其实嫪毐也是以特技情郎的身份获得秦王母亲王太后的认可和欣赏的。证据三，秦人在语言、文字、风俗、体制等方面与越人、蜀人、楚人等古越文化民族相同。因此汉国、秦国和楚国之间没有语言障碍和文化隔阂。”
喝了茶水后超
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