和广延是神或自然的两种属性，样式是实体的特殊存在状态；身心平行论，身体和心灵好比两列并行的列车，保持一致不是因为相互之间的影响，而是因为各自循着事先铺好的轨道以同样的速度运行；正确的知识来源于直观和理性，真理是真理自身的标准，真理的内在标志是清楚明白和恰当，真理的外在标志是与事物本身的符合。莱布尼茨：笛卡尔二元论不可取，斯宾诺莎唯一实体静止不变，不能解释世界的样式，真正的单一实体应当是真正单一的、不可分的、世界最后单元，应当是能动的，可以解释世界的多样性，真正的单一实体是一种具有能动性的“实在的和有生命的点”，是谓单子，单子不具有广延性，产生于上帝的奇迹，是精神性实体，具有质的区别，表现为知觉能力的差异，所谓知觉是单子反映宇宙的能力，事物是单子复合而反映出来的现象，单子是自由的自因，其运动变化从内部说明，构成同一类事物的单子也存在质的差别，差异律，连续律；为保证单子系统在各自独立运动的情况下协调一致体现出普遍的规律，归因于“前定和谐”，上帝在最初创造每个单子的时候就把能够使它们相互协调一致的程序放进单子里面了，不过这一假说存在着一系列问题和矛盾：上帝也是封闭的单子，如何与其他单
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