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10晨钟暮鼓

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,不必去大殿的。”

    玄法关切的道:“师弟,今日诵什么经?”无花扬了扬手中的经书道:“自然是《南华经》。”玄法苦口婆心地道:“不是师兄说你。诸佛经中,首推《楞严经》,宣讲悟本体、持心戒、修大定三种法门。佛灭之后,正知正见之人逐渐凋零,妖魔鬼怪现形扰乱佛法,世间黑白颠倒之时,佛法逐渐失传。而《楞严经》尚能传世一百年,只要《楞严经》不灭,如世间众生便可以辨别是佛是魔。”看着无花道:“我等弟子,初窥佛法,就算不能识得其中精妙,也应该先诵读默记,烂熟于心。师弟岂可,舍本逐末!”

    若说最能体现佛法根本和奥义,自然当属《楞严经》,但无花研习佛法,最主要的却是为了借助其化解之前走火入魔的征兆。《楞严经》虽好,却不如《南华经》更能让人静下心,摒除焦躁。且天峰大师特意和无花解释道:“越是伤人要害、取人性命、凌厉狠辣的武功,却是有干天和。是以习武日久,身上难免沾染了戾气。这便是江湖中人和寻常百姓相比,显得煞气十足,又或是,欲动武之前,出现杀气,被人探知的原因。”

    “如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫,那也罢了,对自身为害甚微,只须身子强壮,尽自抵御得住…… 若是武功心法亦是如此,虽然大有威力,总难逃一日戾气深入脏腑,愈隐愈深,比之任何外毒都要厉害百倍,便是人常说的走火入魔。到那时真是药石罔救!”话音一转道:“然我佛慈悲,如此种种,均有相应的慈悲佛法为之化解。精研佛法,记诵明辨,可有籍淹通典、妙辩无双之能。生慈悲布施、普渡众生之念,以此来消解修习武功时所种的戾气,既可强身健体,有可消弭心魔之害。”

    又道:“我观你所修炼之心法,颇有飘渺出尘之意,应是自道家典籍中演化而来,乃当世难见的上等武功。但是如果不理解道家宣扬的思想,一味只专注于典籍本身,终不能明悟其中的诸般奥妙。你便是吃亏在这里,又加上大悲之下,真气急转迸发,方才有走火入魔之先兆。”

    殷殷嘱咐道:“我佛家和道教亦有相同之处。无花,你先熟读《南华经》和《杂阿含经》,待我讲解,此二者正对你如今的症状。况道法自然,琴棋书画无不修身养性。你年岁尚小,何须只着眼武功,多学一点东西总是好的。”

    无花听了天峰大师这番推心置腹的言辞,如破开云雾,往日迷惑之处,虽不能一下明白,但却知道了努力的方向,诚心实意的合掌一礼,道:“无花多谢师父教导。”此后,每日晨间用轻功,绕着山头掠过一圈,然后在寺内竹林中,一边运转真气,一边大声诵读《南华经》,尽去体内沉疴废气。下午的时间,可自行安排。无花倒是继承了逍遥派门人爱好广博的

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