洛霏羽和蓟云殇齐齐笑道：“没错，我是摩呼罗迦。”金光一闪，两道身影从洛霏羽和蓟云殇的体内飞出，双双飞入金蛇雕像下的宫门之中。金光笼罩下，两团模糊的影子合并在一起，渐渐融成一个头戴蛇冠、法相庄严的男子，正是摩呼罗迦的法身！
摩呼罗迦，又叫摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神，佛教八部众之一。原身是蛇头人身的大蟒神。在《首楞严经》中对摩呼罗迦的解释是：“摩呼罗迦，此云地龙，亦云蟒神，腹行之类也。由痴恚而感此身，聋呆无知，故乐脱轮。修慈修慧，挽回前因，脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙。原本是腹行类，但因其智力较低而无知，反而能够“故乐脱轮”、“修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨而入神道。在密教现图胎藏界曼荼罗中，北边安有三尊摩侯罗伽。其中央一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐；左方一尊。戴蛇冠，坐向右；右方一尊，两手吹笛，面向左，是西方佛教传说中的神祇。
玄辩一见摩呼罗迦现出真身，忙双手合十下拜。、广录派所习技业中，本就包含佛法，门下弟子皆信奉佛教，玄辩也不例外。此时见到传说中佛教天龙八部众中的摩呼罗迦神，自然便要参拜一番。
静等玄辩参拜完毕，摩呼罗迦道：“诸位随我到地宫一坐吧。”转身引着六人往地宫中行去。
众人跟着摩呼罗迦，沿着长长的阶梯一路向下，进入到一座金碧辉煌的大殿之中。这座大殿很是空阔，除了一座摩呼罗迦法身雕像和几个蒲团之外，再无他物。摩呼罗迦指了指地上的蒲团请众人坐下，手一招便从殿后飞出几个果盘来用以招呼众人。
摩呼罗迦道：“诸位可以放心在此静坐，等待阵法运转。绒都城中只有些新鲜果子，诸位不妨尝上一尝。”
玄辩恭敬地应了一声，自果盘中取过一个蟠桃，自顾吃了起来。其余五人见玄辩吃下桃子后并没有什么异常反应，也便都放心地拿过水果吃了起来。这些水果鲜美多汁，比城市中市场上卖的水果好吃多了，众人本就有些饿了，正好
（本章未完，请点击下一页继续阅读）