北宋到明朝，天妃就得到朝廷多次册封，从原來的夫人一直加封到圣妃，其中最晚的一次册封是洪武五年，明太祖下诏册封其为“昭孝纯正孚济感应圣妃”，不过当地百姓还是习惯称之为天妃。
其实，天妃作为民间神祈，是百姓对美好生活的一种精神寄托，根本就无需朝廷的认证，万磊这一次來拜祭天妃，主要也是激励福建人发扬航海精神，勇于向海洋进发，甚至还鼓励福建人向隔海相望的小琉球岛进行殖民。
所谓的小琉球，其实就是台湾，明初对这个海岛了解很少，错误地认为这个海岛比琉球岛小，所以官方才以小琉球來命名，不过福建沿海的百姓却以台员來称呼之。
明朝廷对小琉球可谓是十分之不重视，只是在澎湖地区设了一个巡检司，后來还朱元璋还将其列为不征之国，而可笑的是，小琉球上住有很土著部落，到现在还沒有统一的王朝出现，根本就不能算是一个国，也从來沒有对明朝进行过朝贡。
现在大华民国建立，自然不会像明朝廷那样闭目塞听，万磊早早就派人到小琉球去摸底，发现当地的土著分为平地人和山地人两种，平地人聚集在沿海平原地区，与中原有交流，有一些人还懂得汉语，可以说是熟番，而山地人聚集在中部的高山上，民风彪悍，蛮横得紧，是十足的生番。
熟番比起生番來，自然要好对付一些，万磊已经有计划，在两年内对小琉球用兵，先征服西部的平原地带，再向中部进军，当然，在用兵之前，还是先要搞好统战工作的，所谓兵马未动舆论先行，万磊让福建人多到对面去做生意，跟当地人交朋友，多多地培养带路党。
当一切准备就绪，就是海军高歌猛进之时，大军所到之处，自然是顺者昌逆者亡，不主动投降的，全部拉回來当农奴，万磊可不会对那些土著心慈手软的，更不会直接给投降的土著公民待遇。