有了,也很多要求接纳。
以原仰光育侨学校为例,接管前有学生九百余人,而十九人补习班却多至六十多班次,学生有千二百人,每位老师要负责三个班,上课时间只好排在清早或深夜,后来缅甸政府发现这种情况,便派出侦探威胁华侨,不得借出地方办补习班,所以学生们更加愤慨,更加勤奋读书,更加热爱祖国。
在排华导火线的像章事件中老师们就是通过这些学生,在被接管的学校中与学校当局(即缅甸当局)斗争的。如果没有这些补习班要斗争也斗不起来。
缅甸华侨不单办了很多学校,也组织起很多团体,以便互相照顾互相帮助,有同乡团体,有商业团体,有职业团体,姓氏团体等,大都是热爱祖国的进步团体。
这些团体平时筹集款项,访贫问苦,救济难侨,很为广大华侨所欢迎。
到这个时候有两个团体起了很大作用,一个是缅华救济总会,一个是缅华教师联合会。
前者集会各属各姓的华侨领导人于一处,办理全缅华侨救济事业或资助爱国事业,实力雄厚,影响很大。
后者为全缅进步华校一千多位教师的组织,实际上是领导各地华校及师生的机构,华校办学方针,教学内容均由此决定,是华校师生的神经中枢。
于是,1967年排华屠杀事件的发生就不可避免了。
五月中旬学校开学,被接管的华校校长换成了缅甸人,重要的教师也是缅甸人,至低程度也是加入了缅甸纲领党的原华人教师。
一开校门,发现学生们一样朗读中文,对教育部命令置之不理,学校当局纷纷向教育部汇报,官员们暴跳如雷,决定采取强硬措施加以镇压,缅北八莫镇,原华夏中学的学生打响了斗争的第一炮。
6月初,八莫县教育局、移民局、侦探部、安全委员会四个单位联合派员到学校开除了为首的二十余名学生,被开除的学生在旧老师的协助下与学校斗争,要求学校要有正式通知说明开除理由,学校照办了,说明学生不遵从当局规定,朗读华文故予开除。
通知发出后,学校便发觉措辞不妥,急予追回,缅华教师联合会随即派洪士连、苏群才二人到八莫进行了解交涉,但刚抵八莫,即为政府扣留。
因此,缅华教师联合会在仰光店员联合会礼堂召开华侨抗议大会,指责缅甸政府无理开除学生扣留华侨,侨情激昂慷慨,洪苏二人于拘留十多天后,被释放回仰光,第一回合,华侨斗争胜利了。
1967年6月22日星期四,原仰光中国小学又发生了事件。该校位于华区中心五十尺路,学生人数众多。
是日,该校某班缅籍教师命令学生把中文书籍烧掉,学生不听,该教师大怒,强行将华文书本投入厕所内,学生大哗,指责该教师污辱华夏文化,缅人校长闻声赶到,见事情闹大,即打电话向缅教育局报告,并即命令停止上课,叫学生回家,学生坚持要教师赔礼道歉,并静坐学校不走,华侨闻讯赶到学校声援,并有不少人在校门外围观。
时有缅甸记者前来采访,乘机拍摄华侨群情愤激的镜头,为华侨所制止,互相争执抢夺。
次日,缅甸报纸报导华侨打碎记者相机,殴打记者,以激起缅甸人民仇视情绪,殊非事实,该校23、24日未有上课。
自6月22日,原中国小学发生事情以后,缅甸政府即决定对华侨采取断然措施,一方面由缅甸唯一的政党──军人政党缅甸纲领党密集策划组织一次排华示威,由该党各地支部纠集暴徒随时准备行动,一面由缅甸报纸诋毁华侨,并造谣说有缅人女老师为华侨学生强奸,推波助澜,呼风
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