从1976年到1981年，特兰斯凯、博普塔茨瓦纳、文达和西斯凯先后宣布独立，除南非外，世界上没有国家承认这种独立。
这种独立所带来的种种问题也使城市黑人和农村黑人的分歧进一步加大，特别是公民身份问题，城市黑人最担心的一点是如果他们被迫选择某一黑人家园的国籍，他们将失去作为南非共和国公民的某些法定权利。
南非政府在计划和实施黑人家园独立方案时一再坚持，所有的黑人最终将成为某一个独立的黑人家园的公民，这样，所有与特兰斯凯有历史联系的非洲人将自动失去他们的南非国籍而成为特兰斯凯公民。
英国《金融邮报》在1976年9月17日指出：“很清楚，远远不是像某些人想象的那样特兰斯凯人将比南非黑人享有更多的特权，在南非的特兰斯凯人将要遭受更为苛刻的种族歧视待遇，南非说科萨语的人碰到的诸问题之一是，尽管他们是与西斯凯而不是特兰斯凯有联系，班图管理发展部的人仍然要求他们出示特兰斯凯证件。”
虽然特兰斯凯当局与南非当局有一些争论和分歧，但1977年3月发布的班图管理发展部文件明确指出：居住在南非境内的特兰斯凯公民必须在独立后两年之内领取特兰斯凯护照，在此期间必须持有南非的临时居留证，所有的特兰斯凯人必须在南非遵守通行证法。
与特兰斯凯一样，西斯凯的主要居民亦是科萨人，但特兰斯凯的独立也在政治上做了一些点缀，例如：马坦齐马宣传特兰斯凯的黑人第一次觉得不必要在白人老板面前低人一等。
10月26日独立以后，他们在白人面前的态度要自信得多，例如在过凯河时，他们理直气壮地要求白人警察
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