返回

第七百八十四章 假的就是假的

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
就不寒而栗,有朝一日全体白人居民将要对那些不仅想决定他们自己的命运,而且对想决定我们命运的人所犯下的罪行负责。”

    夸夸黑人家园将特兰斯凯的独立日看作是四万南索托人的哀悼日,因为这些南索托人一直强烈地反对特兰斯凯的独立,他们的酋长和领导人被南非当局以违犯安全法而被囚禁。

    8个黑人家园的领导人在与南非总理沃斯特举行会谈后,与其他非洲人民族解放组织一起组成黑人统一战线,一致同意要将工作重点从城市转移到农村地区去,而这是黑人觉醒运动一直未能做到的。

    作为特兰斯凯独立后的第一任总理,凯泽-马坦齐马的政治态度又是如何呢?

    我们已经知道他是曼德拉的亲戚,曾一起在黑尔堡大学学习。

    他也曾是曼德拉的情敌,追求过温妮。

    他曾在特兰斯凯1963年选举中被击败,却仍被推选为首席部长。

    随后,他逐渐依靠传统势力建立起自己的势力范围,对敌对势力,他或打或拉。

    一位政治上的反对派曾这样评论他:“公开议论马坦齐马是不明智的,皇帝既残忍又自私,他一再使用暴力,才得以苟延残喘。”

    到1976年独立前的选举中,在被选举的75位国会议员中,他的反对派已降到6位。

    他极善于使用政治手腕,将对手收买或争取过来,在他的政府中,财政部长泽波-莱特拉卡是泛非主义者大会主席索布克韦的亲信,姆拉赫莱尼-恩吉桑教授也是泛非主义者大会的领导人,后成为他的内阁成员。

    马坦齐马的政治哲学是恢复科萨民族性,并将此置人更广泛的民族主义之中。

    他曾指出:如果没有南部非洲的独立,非洲的独立毫无意义,而特兰斯凯的独立就是南部非洲独立的一部分,

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签