更新时间：2013-06-10
藏宝之地不想确是一处坟墓，更是一处可以改变命运的龙脉，即便是死在这里的人，只要有一处可以安葬之地，他的后人必然富贵，甚至高官得坐，只是风水术数毕竟不同于其他之物，其中讲究甚多，即便是龙脉之地，如果摆设布置不当同样可以成为一处凶地。
石棺内出现的黑袍人居然是一百多年前班家的家主班农，班农的出现同样解开三大世家，班家、仇家、千家没落消失之谜，只是为何会说出：“快走，不要贪恋这里的财宝，他会带来灾难。”这样的话，这种善意的提醒背后又隐藏着什么，是帝陵内隐藏的凶险还是那个神秘的黑巫，这座帝陵的建设者，可怕的八宝七星阵以及五尸镇魂必然是黑巫的杰作，那将是怎样一个可怕的人。
，作为当年千家唯一遗留下来的人，当年委身安逸王门下就是想借助朝廷的力量查找班家后人下落，终于在一处典籍中发现一丝端倪，班家的失踪与大元宝藏有着千丝万缕的联系，于是多方打听，终于得到消息，剩下的半卷丹书应该就在当年如今的四大世家手中，黑衣人袭击四圣庄完全看在眼里，更加确信自己的猜测，最后跟着逃走的东方傲三人来到少林，凭借自己昔日在少林的身份，武林大会必然有自己一席之地，所有的一切完全在掌握之中，功夫不负有心人，在这里终于见到当年害了千家的人，可惜他只是一道可怜的残魂，在石棺中苦苦煎熬上百年。
这是一处龙脉，必然一处帝陵。
历代帝王多半生前极为重视自己的陵墓，秦始皇的坟墓修了数十年，一直到死后才修缮完毕，而元朝确是完全不同，虽然由盛到衰不过数百年，但从未有帝王的陵墓留存于世，成为千古之谜。
元朝建立以前,蒙古人有自己独特的丧葬习俗,其特点是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他们没有固定的居所,生活方式比较简单实用。特别是在蒙古人大举扩张的战争年代,丧葬仪式尤其简单。下葬时,他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央,边上围着祭祀的人进行祷告,随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子,最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活时,有帐幕住,有马骑,有肉乳吃。
忽必烈建立元朝以后,实行汉法,也渐渐受到汉人丧葬习俗的熏染,开始用
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